Στην Ιταλία, το λίκνο της υποκουλτούρας των ultras, τη δεκαετία του ’90, διάφορες ομάδες προσπάθησαν μάταια να επιβάλουν νέα πρότυπα απαγορεύοντας τα όπλα και ορισμένες πρακτικές. Το σύνθημα «Basta lame, basta infami» δεν υπήρξε ποτέ ομόφωνο.
Της ευαισθητοποίησης προηγείται, δυστυχώς, συχνά η τραγωδία. Στις 29 Ιανουαρίου 1995 στη Γένοβα, η Τζένοα φιλοξένησε τη Μίλαν στο στάδιο Μαράσι. Μέλη της «Brigate Rossonere II» και της «Gruppo Barbour» ήρθαν στη Γένοβα οπλισμένα, με σκοπό να πολεμήσουν θεαματικά τους τοπικούς ultras. Φτάνοντας κοντά στο στάδιο, στην πλευρά της βόρειας κερκίδας, η ομάδα των Μιλανέζων εξαπέλυσε επίθεση κατά την οποία ο Vincenzo Claudio Spagnolo, 25χρονος οπαδός της Γένοβας, πέθανε από μαχαιριά.
Από τον Vincenzo Claudio Spagnolo στον Άλκη Καμπανό
Δεν μπορούμε να συγκρίνουμε ακριβώς, αλλά βλέπουμε ομοιότητες μεταξύ του θανάτου του Vincenzo Spagnolo, γνωστού ως «Spagna», και του θανάτου του Άλκη Καμπάνου, στη Θεσσαλονίκη την 1η Φεβρουαρίου 2022. Τουλάχιστον από τις αντιδράσεις που προκλήθηκαν μεταξύ των ομάδων των υποστηρικτών. Εξάλλου, τα συνθήματα των πανό προς τιμήν του Άλκη που επιδεικνύουν οι οπαδοί στην Ιταλία -όπως αυτά των ultras του Λέτσε ή του Φασάνο- θυμίζουν τα συνθήματα που κυκλοφόρησαν μετά τον θάνατο του Σπάνια. Αν τα ελληνικά και τα ιταλικά πλαίσια είναι διαφορετικά – και οι τρόποι υποστήριξης που έχουν αναπτυχθεί εκεί, επίσης – οι εκκλήσεις για αλλαγή που ακούγονται στην Ελλάδα απηχούν αυτό που συνέβη στον κόσμο των ιταλικών ultras μετά την τραγωδία στη Γένοβα το 1995. Η έντονη συγκίνηση που προκάλεσε τότε ο θάνατος του Σπάνια είχε οδηγήσει αρκετές μεγάλες ομάδες να αναλάβουν πρωτοβουλίες ώστε τέτοιου είδους τραγωδίες να μην ξαναφέρουν πένθος στους ultras.
Έξι ημέρες αργότερα, οι αντιπρόσωποι διαφόρων ομάδων (εκπροσωπούνται 38 ομάδες) συναντήθηκαν στη Γένοβα, σε συνέλευση, για να βρουν λύσεις και να συμφωνήσουν σε νέους κανόνες που απορρίπτουν την άνανδρη χρήση μαχαιρωτών όπλων κατά τη διάρκεια των συγκρούσεων. Μεταξύ των κινητήριων δυνάμεων του κινήματος ήταν οι ultras του Μπέργκαμο, της Πάρμας και των δύο συλλόγων της Γένοβας. Μετά από πολύωρη συζήτηση, εκδόθηκε κοινή δήλωση με την αξία ενός συμφώνου, με τίτλο «Basta lame, basta infami» (που μεταφράζεται ως «Όχι άλλα μαχαίρια, όχι άλλες ατιμίες»). Το βήμα που έγινε ήταν τεράστιο. Κάποιες αντιπαλότητες ξεπεράστηκαν. Οι εν λόγω ομάδες αποφάσισαν να αναλάβουν τις ευθύνες τους. «Αν άλλες φορές γυρίζαμε την πλάτη, θεωρώντας ότι τελικά ήταν πρόβλημα κάποιου άλλου, τώρα φωνάζουμε αρκετά δυνατά» ανακοίνωσαν, όχι χωρίς μια δόση αυτοκριτικής. Σχεδόν τρεις δεκαετίες αργότερα, το κείμενο αυτό είναι εντυπωσιακά επίκαιρο. Σύμφωνα με τα λόγια του Davide Ravan, «δεν χρειάζεται να προσθέσουμε τίποτα […], το “Basta lame basta infami” θα έπρεπε να είναι ο οδηγός που θα έπρεπε να ακολουθούν όλοι οι Ιταλοί ultras, αλλά ακόμη και σήμερα δεν συμβαίνει αυτό. « Η ιστορική ισορροπία που βρέθηκε στη Γένοβα στις 5 Φεβρουαρίου 1995 αποδείχθηκε πράγματι εύθραυστη.
«Την Κυριακή πέθανε ο Vincenzo Spagnolo, ένας ultra της Γένοβας. Αυτή η πολλοστή παράλογη ενέδρα μας κάνει να πούμε ότι φτάνει πια. Αρκετά με αυτούς τους ανθρώπους, που δεν είναι ultras, που προσπαθούν, εις βάρος του κόσμου των ultras, να γίνουν πρωτοσέλιδα, να γίνουν μεγάλοι, αγνοώντας το κακό που γίνεται (στην προκειμένη περίπτωση, ανεπανόρθωτο). Αρκετά με αυτή τη μόδα των 20 εναντίον 2 ή 3, ή ακόμα και με βόμβες μολότοφ και μαχαίρια. Τελευταία, όταν το πρωτάθλημα ξαναρχίσει μας περιμένει μια άλλη πολύ δύσκολη περίοδος, η αστυνομία έχει πλέον carte blanche και οι μόνοι πραγματικά χαμένοι θα είμαστε εμείς, που δεν έχουμε καμία σχέση με αυτή την αήθη συμπεριφορά. Τώρα, αν το να είμαστε ultras είναι πραγματικά τρόπος ζωής, ας δείξουμε το θάρρος μας. Αν σε άλλες εποχές γυρίζαμε την πλάτη, θεωρώντας ότι τελικά ήταν προβλήματα άλλων ανθρώπων, τώρα φωνάζουμε αρκετά δυνατά. Δεν υπάρχει εναλλακτική λύση; Θα βρεθούμε ανάμεσα στην αστυνομία που το μόνο που περιμένει είναι το τέλος μας και σε αυτούς τους βρωμιάρηδες που, χωρίς να νοιάζονται για τίποτα και για κανέναν, θα συνεχίσουν τις ενέδρες τους εκεί που δεν χρειάζεται καν να είμαστε γενναίοι. Ας ενωθούμε ενάντια σε αυτούς που θέλουν να σκοτώσουν ολόκληρο τον υπερκόσμο, έναν ελεύθερο και αληθινό κόσμο, παρά τις αντιφάσεις του».
Οι θάνατοι από μαχαιρώματα είναι, ωστόσο, σπάνιοι. Από όλους τους «tifosi» που έχασαν τη ζωή τους κατά την άσκηση του πάθους τους, υπάρχουν δύο: Ο Marco Fonghessi το 1984 και ο Vincenzo Spagnolo το 1995. Ακόμη και αν είναι μόνο δύο, θα είναι και πάλι δύο πάρα πολλοί. Είναι επίσης αλήθεια ότι το σλόγκαν είναι λίγο περιοριστικό. Όπως επεσήμαναν τότε οι Rebel Fans της Cosenza, «γύρω από ένα γήπεδο, μπορείς να πεθάνεις με διάφορους τρόπους: από μια κλωτσιά στο πίσω μέρος του κεφαλιού, όπως ο Nazzareno Filippini από το Ascoli, ή κάτω από το γκλομπ ενός αστυνομικού, όπως ο Furlan από την Τεργέστη, από μια βολή με πιστόλι από έναν καραμπινιέρο, όπως συνέβη στον Pasquale Ammirati και τέλος μπορείς να πεθάνεις από καρδιακή προσβολή κατά τη διάρκεια μιας αστυνομικής επίθεσης (όπως ο Celestino Colombini από το Μπέργκαμο) ή να υποστείς την τύχη του Romanista Antonio de Falchi, του οποίου η καρδιά σταμάτησε να χτυπάει μετά από μια επίθεση.
«Cani Sciolti»
Η διακήρυξη θα επικριθεί επίσης αμέσως από το Commando Ultrà Curva B της Νάπολι, το οποίο διαχωρίζει τη θέση του από την προσέγγιση. Οι ομάδες που βρίσκονται πίσω από τη συνάντηση της Γένοβας κατηγορούνται για κάποια υποκρισία στο ζήτημα της βίας. Ακόμη και αν οι ultras δεν περιορίζονται σε αυτό, οι συγκρούσεις αποτελούν μέρος της κουλτούρας τους και του φάσματος των παρεμβάσεών τους. Η επιθυμία να τις ρυθμίσουν ή να τις υπαγάγουν σε ένα είδος κώδικα συμπεριφοράς απέχει πολύ από το να έχει την εύνοια του συνόλου των ανθρώπων στις κερκίδες, ειδικά της γενιάς των «Cani Sciolti».
Κατά τη διάρκεια της σεζόν 2003/04, οι ultras της Ρόμα θα εμφανίζουν τακτικά το σκωπτικό ακρωνύμιο B.I.S.L., που σημαίνει «Basta infami, solo lame» («Όχι άλλη ατιμία, μόνο μαχαίρια»). Το B.I.S.L. δεν ορίζεται ως μια ακόμη ομάδα, αλλά ως «μια γραμμή σκέψης που μπορεί να υιοθετηθεί από οποιονδήποτε διαφωνεί με εκείνους που θέλουν να αλλάξουν κανόνες τόσο παλιούς όσο ο κόσμος». Στο βιβλίο του Ultras, οι άλλοι πρωταγωνιστές του ποδοσφαίρου, ο Sébastien Louis αναφέρει επίσης ένα πανό που έβγαλαν οι ultras της Ίντερ το 2006 για την επίσκεψη της Αταλάντα, ενός συλλόγου από το Μπέργκαμο, οι ultras του οποίου είναι γνωστοί για την απόρριψη των όπλων: «Αν θέλετε να παλέψετε με γροθιές, πηγαίνετε σε ένα γυμναστήριο πυγμαχίας, στις συγκρούσεις, ο μόνος κανόνας είναι… δεν υπάρχουν κανόνες!».
Για τον ιστορικό του κινήματος των ultras, «αν θέλουμε να συντάξουμε έναν απολογισμό αυτής της συνέλευσης, είναι μικτός. Πράγματι, για πρώτη φορά, οι Ιταλοί ultras συναντήθηκαν για να συζητήσουν από κοινού το πρόβλημα της επιδείνωσης της βίας, αλλά αυτό περιορίστηκε περισσότερο σε έναν απολογισμό παρά σε μια πραγματική επιθυμία να αλλάξουν τα πράγματα. Επιπλέον, οι αδικαιολόγητες επιθέσεις δεν σταματούν μετά από αυτή τη συνάντηση- οι ομάδες συνεχίζουν να χάνουν την επιρροή τους. Η χρήση κάθε είδους όπλων συνεχίζεται και η υποκρισία είναι στην ημερήσια διάταξη».
Πηγή: Dialectik Football/ Γαλλία . Μετάφραση από Athens Club
Leave a Reply