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Marxisme

Waiting for Communism: A Manifesto for a fan-owned Football

30 novembre 2025 Yann Dey-Helle 0

It’s pointless to look for a fixed definition of “popular football.” It takes shape step by step, built from a wealth of alternative experiences standing […]

En attendant le communisme: Manifeste pour un football du peuple

20 novembre 2025 Yann Dey-Helle 1

Inutile de chercher une définition figée du “football populaire”, elle se construit pas à pas, riche d’une multitude d’expériences alternatives au football moderne. Entre résistance […]

« Le foot-ball et la scopa », par Antonio Gramsci

10 décembre 2022 Dialectik Football 0

Article publié le 26 août 1918 dans l’édition turinoise du journal Avanti!, sous la plume du futur fondateur du Parti Communiste Italien et inventeur du […]

Fútbol y Teoría crítica, de Luis Martínez Andrade

11 août 2022 Yann Dey-Helle 0

« Le football est un miroir du système et, sans aucun doute, il est aussi un champ de bataille au-delà de l’aspect purement sportif. » Cet essai […]

Paul Breitner, « rebelle à temps partiel »

7 décembre 2019 Cahiers Oncle Fredo 1

Alors jeune pro au Bayern Munich, Paul Breitner se disait maoïste. En pleine Guerre Froide, ses déclarations alimentaient les fantasmes journalistiques. Si se dire maoïste […]

Ivan Ergić, l’arme de la critique

18 mai 2019 Yann Dey-Helle 0

Dans son livre sur les footballeurs de gauche, le journaliste espagnol Quique Peinado a consacré quelques lignes à Ivan Ergić, dans un chapitre intitulé “Le […]

Bibliothèque

  • Latéral Gauche. Figures du foot politique, de Nicolas Kssis-Martov

    Nouvel ouvrage de Nicolas Kssis-Martov, journaliste à So Foot et à Sport et Plein air. Le livre édité par Libertalia sort ce jeudi 7 mai en librairie. Le foot est-il de gauche ou de droite? La question ne se pose plus vraiment. Les deux. Selon les contextes, les points de vue, l’appropriation. Il est aussi et surtout un terrain de lutte. Un espace où il est possible, comme dans la musique ou dans l’art en général, de se battre, de rendre les coups, de construire des alternatives dans la joie et le plaisir. Un « fait social total » complexe et massacré souvent par ses contradictions politiques et économiques. L’histoire nous apprend pourtant qu’au fil des décennies, des premiers clubs sportifs ouvriers en France au début du XXe siècle au but de la main de Diego Maradona en 1986, sans oublier Bill Shankly, Sócrates, Megan Rapinoe ou même Bob Marley, le ballon rond fut aussi un outil de résistance. Parfois également dans les tribunes avec le mouvement ultra ou dans les clubs alternatifs qui essaiment à travers le monde.

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